支遁与晋末玄、山水诗之变 |
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引用本文: | 吴怀东.支遁与晋末玄、山水诗之变[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2002,26(5):76-80. |
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作者姓名: | 吴怀东 |
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作者单位: | 安徽大学中文系,安徽合肥230039 |
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摘 要: | 支遁是东晋中期思想界,文化界的活跃人物,其以玄释佛,以佛入玄的思想方式,代表了佛学思想本土化过程中的初级形态,扩大了佛学的影响,吸引了士人的广泛注意,4世纪后半叶,强调准确领会佛学本义的北方佛学南传,如道安,慧远,道生等人的佛学思想,对支遁佛学的批判与扬弃,造成了玄学的盛极而衰,思想史的调整造成了诗歌史的联动;依附于玄学的玄言诗也丧失了魅力,山水从玄理中解放出来,山水诗逐渐走向独立,思想史以及诗歌史的这场重要转变有着深刻的现实社会背景,即东晋政局由“门阀政治”到皇权伸张,高门衰微而寒庶崛起的演变以及士人生命意识趋向现实的重大改变。
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关 键 词: | 玄学 佛学 玄言诗 山水诗 审美 |
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