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| 释“岛夷卉服,厥篚织贝”——兼谈南方少数民族对我国古代纺织业的贡献 | |
| 引用本文： | 容观琼.释“岛夷卉服,厥篚织贝”——兼谈南方少数民族对我国古代纺织业的贡献[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),1979(3). |
| 作者姓名： | 容观琼 |
| 摘 要： | 历代诸家集解,对地理名著《禹贡》古扬州“岛夷卉服,厥篚织贝”两句话,论说纷纭。近年来,在有关历史研究著作中,学术界又把这两句话作为例证提了出来。最突出的例子有二:一是主张《禹贡》古扬州的“岛夷”即今天的台湾,把台湾与祖国大陆有文字记载的历史联系提前了好几百年;二是认为“卉服”和“织贝”都是草棉织品,从而把我国东南沿海的居民利用草棉织布的历史上溯至二千四百多年以前的战国时代。这两种见解究竟对不对,我认为有进一步探讨的必要。 我们观察任何社会现象都必须坚持一切以条件、地点和时间为转移的历史观点。考释“岛夷卉服,厥篚织贝”时也应该这样。这两句简括的话,据我个人理解,是由当时 |
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