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| 多元统一 中和至美──谈孔子的审美标准 | |
| 引用本文： | 邓承奇,高伟杰. 多元统一 中和至美──谈孔子的审美标准[J]. 齐鲁学刊, 2000, 0(1): 8-12 |
| 作者姓名： | 邓承奇 高伟杰 |
| 作者单位： | 1. 曲阜师范大学 山东 曲阜 273165 2. 《演讲与口才》编辑部 吉林 长春 130000 |
| 摘 要： | 千百年来，学术界一直把“思无邪”作为孔子的审美标准，其实，全面、准确地考究孔子的审美标准，应是“中和之美”。孔子继承和发展了前人“尚中”、“尚和”的思想，提出了“中庸”的原则。经过长期的积累与拓展，这成为他认识问题和处理问题的原则和方法。中庸之美在美学上就是中和之美，不论自然美、社会美、艺术美均如此。孔子的中和之美具有普遍性、代表性，对后世产生了重要影响。 |
| 关 键 词： | 思无邪 中庸 尽善尽美 |
| 文章编号： | 1001-022X(2000)01-0008-05 |
| 修稿时间： | 1999-05-30 |
Pluralistic Unity and Harmonious Beauty |
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