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| 儒家"道"、"德"观之寻根阐释及其"形上化"之后果 | |
| 引用本文： | 陈徽.儒家"道"、"德"观之寻根阐释及其"形上化"之后果[J].人文杂志,2004(2):45-50. |
| 作者姓名： | 陈徽 |
| 作者单位： | 同济大学哲学与社会学系 |
| 摘 要： | "道"与"德"就其源始义而言,皆是表示在"天命"之"感召"情境下的"行",其本身即是先民的生存境遇之表达.由此处境而发,便进一步开显出了中国古代思想史上极其重要的"生生为本"之观念以及儒家的表现为"赞天化育"之形式的"天人一体"的天道观.然而,随着宋明理学之勃兴,不仅"道"、"德"的源初意蕴被日趋"盘剥",而渐为"形而上学"之思想物;相应地,儒学也逐步地从作为其立足之根的"人伦日用"中"滑脱"出来,从而沦为空寂与僵执,失去了作为其本质特征的"通经达权"或"顺变精义"之精神,于是,在社会生活中,便引发出许多消极之后果. |
| 关 键 词： | 道德 生生即道 形而上学化 |
| 文章编号： | 0447-662X(2004)02-0045-06 |
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