中国哲学一些范畴、命题的逻辑定位

中国哲学潜存着较为完整的体系。它以“道”、“太极”为本根，一方面坚持气化万物物，一方面认为理一分殊，于是演化出天、地、人。心性之学构成中国哲学的主干。先哲将与天命、天理相关联的性命、性理、志、诚、仁等置诸本体地位，它们都为一，为天人之际，属心灵的志性层面。“一”分化为多和展开为多．气、义、礼、智等基本属知性层面，情、利、事、象等属感性层面。这些心性因素又大多区分为阴、阳两端．它们与外部世界发生联系，一方面是格物致知，一方面是身体力行，构成一种双向运动。