论元代畏兀儿人的儒学 |
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引用本文: | 王红梅,杨富学.论元代畏兀儿人的儒学[J].兰州学刊,2009(10):1-5. |
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作者姓名: | 王红梅 杨富学 |
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作者单位: | 1. 西华师范大学,历史系,四川,南充,637002 2. 敦煌研究院,甘肃,兰州,730030 |
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基金项目: | 教育部社科青年基金"元代畏兀儿文化研究" |
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摘 要: | 元代是儒学发展的一个特殊阶段。蒙古人初入中原,草昧初开,对儒学的重视,而儒学在当时已成为社会思想的主流,蒙古统治者在契丹人,尤其是畏兀儿儒士的极力敬仰与推荐下,逐步为蒙古统治者所接受,遂出现了以“汉法治汉地”的策略。这一政策的实施,又进一步推动了元代儒学的发展。有元一代,畏兀儿儒学发达,而且已掺杂了道家及禅宗的某些理论,当时还涌现出像廉希宪、合剌普华、安藏等一批著名的儒学名士,他们不仅自己修习儒学,而且积极推动蒙古中央政府及地方政府采取措施以促进儒学的发展。深受儒学思想影响的畏兀儿官员,政治比较清明,对元代社会的发展产生了积极的影响。
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关 键 词: | 元代 畏兀儿 儒学 历史 |
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