| 战争、美女、道义、神话--格萨尔王与荷马史诗管锥之比 |
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| 引用本文： | 徐莉华.战争、美女、道义、神话--格萨尔王与荷马史诗管锥之比[J].西南民族大学学报,2004,25(1):257-261. |
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| 作者姓名： | 徐莉华 |
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| 作者单位： | 西南交通大学外国语学院 四川成都610039 |
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| 摘 要： | 本文在论证了古希腊荷马史诗和我国藏族史诗格萨尔王具有从氏族向奴隶社会转变的历史同步性基础上 ,从战争与美女、道义、神话三个方面主要围绕《伊利亚特》和《霍岭大战》进行比较。侧重对不同之处的考察和论证。在第一个方面的论证中指出身为皇后的美女成为战争的掠夺对象 ,是氏族社会向奴隶社会过渡时期部落之间战争的最高表现形式 ,然而两个皇后的人格地位有所差异。第二方面论证了二者在战争问题上不同的道义观 ,指出《伊利亚特》战争没有正义与非正义之分 ,而《霍岭大战》中格萨尔总是作为正义的一方 ,是争取民族统一和富强的战神。第三个方面论述在神话的外衣下 ,宗教的表现形式。指出神话是宗教的胞兄 ,神话发展到一定阶段 ,人对神的想往转为敬畏、信仰和崇拜 ,神话便步入宗教。由此论证《伊利亚特》的宗教处在一种较原始的形态 ,而《霍岭大战》的宗教形态比较成熟。根据二者的不同特点 ,结合两部史诗各自产生的历史、地理、自然环境等因素 ,得出结论 :荷马史诗所表现的人类童年正常发展的儿童 ,格萨尔史诗则表现的早熟的儿童 ,后者的认识水平已完全超出氏族或奴隶社会社会的观念 ,而带有鲜明的封建社会特点
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| 关 键 词： | 格萨尔 靶马史诗 战争 美女 道义 神话 |
| 文章编号： | 1004-3926(2004)01-0257-05 |
| 修稿时间： | 2003年9月18日 |
A Comparison Between Gesar and Homer's Poem |
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