| 论哲学的“内敛”与“外溢”效应 |
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| 引用本文： | 陆杰荣.论哲学的“内敛”与“外溢”效应[J].社会科学,2013(1). |
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| 作者姓名： | 陆杰荣 |
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| 作者单位： | 辽宁大学哲学与公共管理学院 辽宁沈阳110136 |
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| 摘 要： | 哲学本质是形而上学.哲学的形而上学体系既维护着自身的内在一致性,又在其延伸的过程中发散着某些局部环节的变化性.作为形而上学的哲学就其内部理论结构而言,必然是板块式的、粘连的、一体的.这一结构的规定使得哲学的内容以自然倾向和梯度式的连接尽可能地趋近于板块的核心,尽可能地依附于中心地带的本体.可以说古希腊早期建构的哲学样式较为充分地体现了“内敛”的规定,这一点在柏拉图和亚里士多德哲学中得以清晰的展示.而其后的哲学发展趋势则是在哲学的“内敛”功能不断地放大,并升至其顶点后,逐渐转向哲学“外溢”效应.这一哲学延伸的现实可能性使得哲学的“内敛”效应减小, “外溢”功能加强.在哲学的“内敛”与“外溢”效应此消彼长的过程里,可以观察到哲学的演进走向和哲学趋向于现实的可能的内在动力.从这一向度出发,可以在更深厚的现实根据上把握马克思哲学出场的历史境遇和当代价值.
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| 关 键 词： | 哲学的"内敛" 哲学的"外溢" 马克思哲学的价值 |
On the "Introverting" and "Extroverting" Effects of Philosophy |
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| Lu Jierong.On the "Introverting" and "Extroverting" Effects of Philosophy[J].Journal of Social Sciences,2013(1). |
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| Authors: | Lu Jierong |
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