四《阿含》中的“缘起”和“无常”学说 |
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引用本文: | 魏道儒.四《阿含》中的“缘起”和“无常”学说[J].南亚研究,1987(1). |
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作者姓名: | 魏道儒 |
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摘 要: | 恩格斯指出:“辩证的思维——正因为它是以概念本性的研究为前提——只对于人才是可能的,并且只对于较高发展阶段上的人(佛教徒和希腊人)才是可能的,而其充分的发展还晚得多,在现代哲学中才达到。”恩格斯的论断对于我们研究原始佛教的辩证法思想是很有启发的。原始佛教学说中蕴藏着丰富的辩证法因素,其中尤以“缘起”、“无常”两说最为突出。本文拟根据记载原始佛教教义的汉译主要经典——四《阿含》,对这两说作一粗略分析。
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