孔子之“乐”的论域、呈现及支撑 |
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引用本文: | 刘燕飞,王雅丽.孔子之“乐”的论域、呈现及支撑[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2023(3):26-33. |
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作者姓名: | 刘燕飞 王雅丽 |
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作者单位: | 1. 河北大学新闻传播学院;2. 河北大学马克思主义学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金高校思政课研究专项“传统儒学人格思想及其对高校人格美育的启示研究”(22VSZ112); |
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摘 要: | 当代中国对生活持悲观焦虑情绪者众多,回望我国传统文化,孔子的积极乐观精神具有启发性,值得借鉴。孔子之“乐”属于“情”的范畴,儒家之“情”有两个维度:群体之情与个体之情,孔子对个体之情论述更多。“乐”是“情”落实到现实层面的外在表现,是个体的情感体验,呈现为道德情感(孔颜乐处)、审美与道德情感的融合(曾点气象)、日常生活之感性情感(无私忧、乐观)三部分。孔子乐观是因为有坚定信念的支撑,这种信念进一步细分为“志为君子”和“尽人事以待天命”。这样的信念在今天依然不过时,即使建立其中一条,也能支撑起人的乐观精神。
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关 键 词: | 孔子 乐 信念 |
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