| 论两汉宇宙生成思想与王弼本体思想的差别 |
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| 引用本文： | 洪千里.论两汉宇宙生成思想与王弼本体思想的差别[J].兰州学刊,2012(6):20-25. |
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| 作者姓名： | 洪千里 |
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| 作者单位： | 华东师范大学哲学系,上海,200241 |
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| 基金项目： | 2011年教育部"博士研究生学术新人奖"资助 |
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| 摘 要： | 以"本"与"末"之间关系的比较作为基本的理论进路,王弼自觉地展开了对世界普遍性根据的探讨。这种辨析"本"与"末"关系的研究方法也被诸多学者视作王弼哲学思想的特质所在,并进而将王弼的思想定性为一种本体论学说。对王弼思想本体论特性的评价往往被学者放在与两汉思想宇宙生成论的比较当中进行,汤用彤先生便认为玄学实现了由两汉宇宙生成论向魏晋的本体论的转变,王弼的贵无之学则是典型。那么在普遍性视域之下,王弼的本体思想与两汉的宇宙生成论思想之间又有何差别呢?
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| 关 键 词： | 本体论 宇宙生成论 普遍性 |
On the Difference between Han's Cosmology and Wangbi's Ontology |
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| Authors: | Hong Qianli |
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| Institution: | Hong Qianli |
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