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| 殷代的日始 | |
| 引用本文： | 常玉芝.殷代的日始[J].殷都学刊,1999(2). |
| 作者姓名： | 常玉芝 |
| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所!北京，100732 |
| 摘 要： | 日始"即一日的起始点。古今中外，人们采用的日始点有夜半、晨、正午、昏等多种，殷商时期人们是以什么天象或什么时辰作为一日的起始点的呢？目前见到有两种意见：一种认为是以天明为日始①，另一种认为是以夜半为日始②。殷人以夜半（或正午）为日始的观点是不能成立的。因为殷人的一个干支表示一个完整的昼加一个完整的夜（即一日），还单独表示一个完整的昼或一个完整的夜（详待见另文），我们从未见到用两个干支表示连续的一昼一夜（即一日），或用两个于支表示一个黑夜或一个白昼的现象，这说明殷人的一昼一夜是不可分的，也说明殷人… |
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