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| 王船山“尽器贯道”的实践哲学取向 | |
| 作者姓名： | 田丰 |
| 作者单位： | 1.天津社会科学院哲学所; |
| 基金项目： | 国家社科基金后期项目“王船山体用思想研究”阶段性成果 |
| 摘 要： | 王船山认为并不存在一个绝对客观化且没有人的理解与实践参与的物性,物性一定是在人的合用性指引中向人显现。'道'乃人应事接物之道,不能等同为'理'或自然物性。'器'是在人的世界中向人显现的物,随着人生存方式的变化,才有相应之器被纳入人的视域,由此而有当然之则与器之道。天之道必待人而成之,此之谓'尽器',人接事应物合宜,道器方能会通于至诚而极尽其变化。 |
| 关 键 词： | 王船山 道 器 实践哲学 合用性 |
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