孔子的礼乐人生模式

《诗经》在先秦时期差不多可比拟今日之“教材”，子曰“不学诗，无以言”；在古代社会，礼设定了各阶层成员的行为规范，子曰“不学礼，无以立”；从“十有五”志学于“诗”“礼”，到学“乐”以“成和”，达到“礼乐人和”的天命境界，进而走向“诚”“明”，最终“从心所欲,不逾矩”，实现礼乐的“中庸”，这便是孔子的礼乐人生模式。这一“范式”渊源有自，并非遥不可及，每个人都可以通过“敏以求之”的“志学”路径达到。