华夷同“道”：元代儒士的大一统观

元代儒士在传统“华夷”的问题上，以宋儒道统观念为基础，重塑了华夷各族多元而同“道”的大一统观。一方面，他们吸收“中州之道”与程朱“道学”理论，以“道统文脉无南北”“华夷千载亦皆人”，论证了儒家的仁爱生民之“道”，可以超越地域、种族、国别，圣王之“道”的理想社会可以成为各族共同的追求，使各族群达成文化共识；另一方面，提倡“王道之所在，正统之所在”，要求君王统一天下的取之有道和王朝治理的治之以道，使“大一统”的政教秩序立足于“王道天下”的太平愿景。华夷同“道”的大一统观推动了元王朝统一多民族政治文化共同观念的形成，使元王朝成为中华文明共同体的重要组成部分。