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| 论先秦儒家道德的优先性及其功利内容 | |
| 引用本文： | 王洁.论先秦儒家道德的优先性及其功利内容[J].江苏社会科学,2007(1):35-39. |
| 作者姓名： | 王洁 |
| 作者单位： | 南京师范大学国际文化教育学院,210097 |
| 摘 要： | 无论在历史上还是在今天,儒家的道德形上学与功利主义之间一直存在着不可调和的张力,但是,若进一步观察就会发现,实际上,这里蕴涵着对儒家原始精神的莫大误解.儒家的确构筑了道德之于功利等的本体优先地位,这是儒家的伟大贡献,但是,在其原始层面上这一优先性却并不排斥相关的功利内容,相反,在表层的对立性中实际蕴涵着的是二者深层的统一性.本文即旨在揭示这一深层的统一性结构,以凸显儒家实践理性的独特性. |
| 关 键 词： | 儒家 道德优先性 功利 先秦 儒家道德 特性 实践理性 结构 统一 深层 实际蕴涵 对立性 相关 优先性 优先地位 本体 原始精神 发现 张力 存在 功利主义 道德形上学 历史 |
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