| 巫瞽文化与六诗之衍生 |
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| 引用本文： | 徐丽鹃. 巫瞽文化与六诗之衍生[J]. 东华理工学院学报, 2014, 33(3) |
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| 作者姓名： | 徐丽鹃 |
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| 作者单位： | 江西师范大学初等教育学院,江西南昌,330027 |
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| 基金项目： | 江西省高校人文社会科学研究青年基金项目“王官文化语境下的周代‘六诗’研究”，江西社会科学规划项目“西周礼乐制度下‘六诗’之构建与传播”，江西师范大学青年课题“早期中国文艺形态视域下的‘六诗’研究”成果 |
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| 摘 要： | 《周礼》中记载的“六诗”是中国早期乐诗形态,蕴含着丰富的王官文化信息.大师作为瞽睬之长,掌教“六诗”,主要服务于上古王官之学.由于周王朝对百工技艺教育的重视,瞽睬在当时社会分工中被选为文化传播主体,在典乐诗教体系中,瞽睬大体承担着管理、授学、表演等具体职能.这对早期“六诗”的生成传播产生了重要意义.伴随巫瞽文化地位的丧失,周代“六诗”亦逐渐走向衰落.
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| 关 键 词： | 六诗 巫瞽 《周礼》 |
Wugu Culture and the Derivative of Liushi |
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| XU Li-juan. Wugu Culture and the Derivative of Liushi[J]. Journal of East China Institute of Technology, 2014, 33(3) |
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| Authors: | XU Li-juan |
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