当代欲望主体的哲学处境——拉康与萨特学说中的自我、主体与他者 |
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引用本文: | 卢毅.当代欲望主体的哲学处境——拉康与萨特学说中的自我、主体与他者[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),2019,43(6):30-38. |
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作者姓名: | 卢毅 |
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作者单位: | 中山大学哲学系(珠海) 广东珠海519082 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究项目;中山大学高等学校基本科研业务费专项青年教师培育项目 |
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摘 要: | 作为当代欲望主体理论的代表人物,萨特与拉康在构建和阐发各自欲望学说的过程中存在不少值得重视的相似之处。二人理论最重要的共性便体现为对欲望主体及其伦理地位的确立和彰显。而在正式引入欲望主体之前,萨特与拉康还不约而同地对自我进行了深入的批判性研究,由此澄清了自我相对于真正的主体即欲望主体的对象身份。此外,二人都认为主体问题不可避免地牵涉他者问题,欲望主体的地位只有在与他者的关系中才能真正得到奠定。另一方面,萨特与拉康在相关问题的论述思路与立场观点上所存在的微妙而关键的差异,由于恰恰体现了两套欲望学说各自的理论特色,因此同样值得关注。通过对拉康与萨特欲望学说语境下关于自我、主体与他者问题的探讨进行梳理、比较与反思,当代欲望主体的基本哲学处境将得以被勾勒。
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关 键 词: | 自我 主体 他者 欲望 拉康 萨特 |
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