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| 唐代道教重玄学关于道体的解构和发展 | |
| 引用本文： | 顾春.唐代道教重玄学关于道体的解构和发展[J].青海社会科学,2002(5):95-98. |
| 作者姓名： | 顾春 |
| 作者单位： | 南京大学哲学系研究生 |
| 摘 要： | 道教经过魏晋南北朝时期的分化与整合已经积聚了一股强大的发展生机 ,而“重玄学”的出现正是道教在义理上臻于成熟的表现。重玄学宗源于东晋 ,大盛于隋唐。以成玄英、王玄览、司马承祯等为代表的唐代重玄学者本着破滞去碍的精神 ,对道教的根本义理与修持理论作了深入的探索。从本体论上来考察 ,他们的探索历程是一个解构并重建本体的过程 ,即在解构“道”本体的基础上探求新的本体 ,继而建立起“心”本体的过程。一、道体的解构重玄学作为道教 (道家 )文化发展的一个阶段 ,是《老子》思想历史地演进至某个时期的反映 ,它在形式上以《老子》… |
| 关 键 词： | 唐代 道教 玄学 道体 解构 发展 |
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