印度正理派认识论的核心问题及其论争 |
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引用本文: | 周骅,唐水明.印度正理派认识论的核心问题及其论争[J].湘潭大学学报,2021(6):157-162. |
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作者姓名: | 周骅 唐水明 |
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摘 要: | 正理派是印度古典哲学流派之一,此派依托《正理经》对认识论有集中探讨。讨论的核心问题,一是各种认识方式的归类问题,二是认识方式的可靠性问题,这两个问题也广受古印度其他各派哲学关注。围绕上述问题,正理派与顺世派、弥曼差派、中观派等不同派别展开了持久、广泛的争论。对于印度常见的八种认识方式,正理派归为感知、推理、类比、言语四类。对于各种认识方式的可靠性,正理派认定上述四类认识方式可靠,而顺世派只认为外感知可靠,弥曼差派极力认定仅言语可靠,中观派龙树则否定所有认知方式可靠。正理派的认识论与西方认识论虽为同一论域,但由于文化背景与知识谱系的不同,在理论形态与发展动力上有明显差别。
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关 键 词: | 印度古典哲学 正理派 认识方式的归类 认识方式的可靠性 |
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