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| 《诗镜》梵-藏-汉文本建构史阐释 | |
| 引用本文： | 意娜.《诗镜》梵-藏-汉文本建构史阐释[J].西南民族大学学报,2020(8):61-66. |
| 作者姓名： | 意娜 |
| 作者单位： | ;1.中国社会科学院民族文学研究所 |
| 摘 要： | 藏族《诗镜》迻译自梵文,它在数百年间经历了反复的翻译、解释、诠释和语内翻译过程,成为藏族文学的"创作指南"和经典文本,形成了极具特色的"诗镜学统"的译-述传统:通过翻译进一步阐释、创制是其成为藏族诗学经典的本体构建路径。传统翻译研究对"原本"的追求和自设边界,与哲学概念世界中追求的"去翻译化"形成悖论。本文探究梵藏翻译的《诗镜》不再是简单的翻译及原-译本二元关系,而是形成了"原本(原本注释本)"与"译本(译本注释本)"的结构,与原作者、原本、译者、译本、读者、创作者的六角关系共同建构了立体的意义生成模式。通过对《诗镜》翻译史的回顾,发现《诗镜》文本本身在梵文、藏文和汉文版本中承担了不同的功能,具有不同"信息传达"的期待视野,因此呈现完全不同的翻译策略,在各自语言中重构了《诗镜》文本的意义。 |
| 关 键 词： | 诗镜 阐释 翻译 “诗镜学统” 去翻译化 意义生成 |
An Interpretation of the History of Sanskrit-Tibetan-Chinese Text Construction in The Mirror of Poetry |
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