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| 中国哲学中的人类意识:结构和发展 | |
| 引用本文： | 成中英,严行健,东篱.中国哲学中的人类意识:结构和发展[J].江西社会科学,2004(9):198-209. |
| 作者姓名： | 成中英 严行健 东篱 |
| 作者单位： | 1. 美国夏威夷大学 2. 南昌大学法学院行政管理学系 3. 南昌大学人文学院哲学系 |
| 摘 要： | 中国哲学中的人类意识可分为三类:宇宙意识,人自身的意识,政治意识。本文从人类关于现实世界、关于人类自身以及关于人类社会和政府的意识的样式出发,分别论述和分析了中国哲学中的人类意识的结构与发展。人类意识三个层面的理论,将为理解中国哲学提供一个理论框架,包括理解中国的宇宙哲学、中国的精神和自我意识、中国文化、中国政治等。文章涉及并分析了《易传》中的本体论和创造力哲学、儒学中的个人和人类社会、《孟子》和《礼记》中关于人类自身的本体论思考;墨学中的天志和兼爱、道学中的存在与变易的辩证关系、法家学说中权力与秩序的政治意识、儒家学说中的政治理想和道德民主等。 |
| 关 键 词： | 人类意识 宇宙意识 人自身意识 政治意识 |
| 文章编号： | 1004-518X(2004)09-0198-12 |
Human Consciousness in Chinese Philosophy:Structure and Development |
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