| 宋代真理学的构件和后世的取舍 |
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| 引用本文： | 姜锡东.宋代真理学的构件和后世的取舍[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2010,35(5). |
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| 作者姓名： | 姜锡东 |
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| 作者单位： | 河北大学,宋史研究中心暨历史学院,河北,保定,071002 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地项目 |
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| 摘 要： | 宋代真理学,实由物理之学、义理之学和性理之学三大部分为构件.宋代学者,于此三大构件或有所偏重,而不少名家往往对三者都加以探索并卓有创获.然而,从宋元明清以来,学术界存在一种将宋代真理学缩小化的运动,各有取舍,不仅排出了物理之学,而且剔出了大批探索三理富有成绩的伟大学者,往往只剩下程朱理学及其抗辩派,遂使宋代理学面貌严重不全、失真.但与此同时,也有一些学者试图纠正这一偏失,努力发覆,从"理学"扩展到"宋学",迈出可贵的第一步.现在,需要突破这些局限,从"宋学"再拓展到"真理学",已到迈出第二步的时候了.只有全面复原匡失,建立符合宋代实际的理学体系,才能展开科学的研究,得其真蕴奥义.
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| 关 键 词： | 理学 宋学 真理学 |
The Construction Members and the Acceptation or Rejection of Neo-Confucianism in the Song Dynasty |
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| JIANG Xi-Dong.The Construction Members and the Acceptation or Rejection of Neo-Confucianism in the Song Dynasty[J].Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science),2010,35(5). |
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| Authors: | JIANG Xi-Dong |
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