|
|||||
|
|
| 王船山的经世哲学与实践 | |
| 作者姓名： | 陈甲标 |
| 作者单位： | 长沙市委党校 |
| 摘 要： | 王船山集中国传统文化之大成,建立了一个“蕴含中国学术史的全部传统”(陈谷嘉《湖湘学派源流》)的庞大思想体系。王船山发扬了张载“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”的精神,务求实学。“实”是这个庞大思想体系最重要的特征,这个“实”中就包含了他丰富的经世哲学。自从周敦颐创立理学,对于宇宙本体的探索构成了理学的不同门派。程颐、程颢和朱熹等是理本体,认为理在物先,理生万物,他们是客观唯心论。陆九渊、王守仁等是心本体,认为心外无物,心外无理,他们是主观唯心论。作为湖湘文化创立者胡宏,其宇宙本体既不同于程朱… |
| 关 键 词： | 王船山 中国 经世哲学 唯物主义 唯心主义 清朝 |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |