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| 试论张载“太虚与气”关系的思想 | |
| 引用本文： | 李晓春.试论张载“太虚与气”关系的思想[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),2012(3):17-22. |
| 作者姓名： | 李晓春 |
| 作者单位： | 兰州大学哲学社会学院 |
| 基金项目： | 甘肃省社科规划项目“宋代天命之性与气质之性相互关系中蕴含的思维结构研究”研究成果;兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“太虚与糟粕——试论张载气论在北宋理气关系发展中的奠基地位”研究成果 |
| 摘 要： | 张载提出"太虚"这个概念,其实是对中国传统中"无"的思想的一种继承;不过,张载的"太虚"既有承继了"无"的传统的本体论的意义,也具有"气"的演化的宇宙论的意义。"太虚"是起源,这很好理解,"太虚"是本体虽然理解起来有难度,不过也可以说得通,但"太虚"既是起源又是本体便必然会使它们之间产生一定的冲突,因为在本体论意义下的"太虚"与"气"的关系是与宇宙论意义下的"太虚"与"气"的关系有很大的不同的。这样,张载的"太虚与气"关系的思想就徘徊在宇宙论与本体论两条道路之间,这两条道路既互相排斥又互相补充。 |
| 关 键 词： | “太虚” “无” 本体论 宇宙论 |
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