| 孔子"《诗》可以群"命题的本义还原 |
| |
| 引用本文： | 陶水平,刘衍军.孔子"《诗》可以群"命题的本义还原[J].江西社会科学,2010(9). |
| |
| 作者姓名： | 陶水平 刘衍军 |
| |
| 作者单位： | 1. 江西师范大学文学院
2. 江西师范大学国际教育学院,江西南昌,330022 |
| |
| 摘 要： | "<诗)可以群"诗学观的形成是一个历史过程,其文化渊源可追溯到上古时期的巫舞遗风.上古巫舞是族群意识、情感的集体表达与寄托.西周礼乐将传统的礼俗、精神、信仰等凝结为文化价值,构建了文化秩序,并以之化成天下,维系政治秩序.春秋赋<诗>言志是"礼"的交往,展现了揖让文明的新交."<诗>可以群"是孔子对礼乐文化传统的理论总结和创新,是孔子诗教的重要目的与文化理想.孔子以"仁"作为群体关系的价值原则,对<诗>作了"思无邪"的情感概括,在审美交往中提升道德,实现群体的融合,重建社会秩序.
|
| 关 键 词： | 《诗》可以群 文化价值 仁 诗教 |
The Restoration of Original Meaning of Confucian Proposition of "Book of Poetry Can Harmonize People" |
| |
| Tao Shuiping,Liu Yanjun.The Restoration of Original Meaning of Confucian Proposition of "Book of Poetry Can Harmonize People"[J].Jiangxi Social Sciences,2010(9). |
| |
| Authors: | Tao Shuiping Liu Yanjun |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
