为己之学的不二法门——先秦儒家自省意识研究 |
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引用本文: | 董兴杰.为己之学的不二法门——先秦儒家自省意识研究[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2020,45(1):53-61. |
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作者姓名: | 董兴杰 |
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作者单位: | 河北大学 哲学与社会学学院, 河北 保定 071002 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究一般项目“宋代《周礼》学研究” |
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摘 要: | 儒家为己之学是修身之学,自天子以至庶人,皆以修身为本,自省又是修身之本,故自省可谓是儒家为己之学的不二法门。先秦儒家自省意识奠定了儒家自省学说的基础,孔子及孔门“七十子”、孟子、荀子都有具体的自省思想,孔子的“内自省”“自讼”,孟子的“自反”“反求诸己”,荀子的“参省乎己”是儒家自省思想的经典表达,在省过、为学、进德等重要方面初步建立了儒家自省学说体系,成为汉唐儒学、宋明理学自省意识的思想源泉和理论依据。先秦儒家自省意识虽然朴素,尚不系统,但在整体上呈现出主体性、自觉性、乐感性、人文性的理论特征。先秦儒家自省意识是划分君子与小人的一道分水岭,是处理人己关系的重要法则,它开启了儒家自省传统,为推进当下的公民道德建设、唤醒当代自省意识提供了思想资源和重要启示。
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关 键 词: | 先秦 儒家 自省意识 私德 |
收稿时间: | 2019-04-01 |
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