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皎然《诗式》诗学融承儒释道三教思想研究
引用本文:潘,链,钰.皎然《诗式》诗学融承儒释道三教思想研究[J].湖南大学学报(社会科学版),2021,35(1):102-108.
作者姓名:    
作者单位:湖南师范大学 文学院 ,湖南 长沙 410081
摘    要:皎然周游三教而终归于释,其《诗式》融承儒释道而自铸伟辞。《诗式》尤重儒家诗教,以“体”之角度确立儒家诗教的“诗体”论和儒家德化的“诗德”论。《诗式》亦缘采道家逍遥自然之旨。“高”“逸”两体既融通逍遥也挈领于辩体一十九字。“自然”观突破习惯思维,是精思锻造后的“至丽而自然”。《诗式》之“取境”与“作用”乃得佛教润染。“取境”最尚“高”“逸”,依托佛教之境无所依傍,且与佛教思想中的“绝对真实的精神本体”相通。“作用”则汲取佛教内心缘虑取境之功而极重创作之心理内容。

关 键 词:皎然  《诗式》  儒释道  融承

A Study on the Moisturizing from Confucianism Buddhism and Taoism to the Poetics of Jiao-Ran's Shishi
PAN,Lian-yu.A Study on the Moisturizing from Confucianism Buddhism and Taoism to the Poetics of Jiao-Ran's Shishi[J].Journal of Hunan University(Social Sciences),2021,35(1):102-108.
Authors:PAN  Lian-yu
Institution:(College of Chinese Literature,Hunan Normal University, Changsha 410081, China)
Abstract:
Keywords:
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