感春之意:从 “诗人在场”谈唐代物候诗学的建构

直接从诗歌文本爬梳物候诗学，从“诗人在场”的角度切入，诗人纵情置身于春天物色中，意识到“众生”的同在与精彩，使物与我成为可以相互转换者，从而揭示人与自然的亲密关系。从陶渊明《停云》诗中的春天谈起，唐诗人的徜徉春光，更忙着与自然对话，有李白细听“春风语流莺”，杜甫要“传语风光共流转”，要“嫩蕊商量细细开”而撩动“报答春光”的诚意，而韩愈面对中唐极端气候，先后以《感春》为题创作三组诗，回归晚春，开拓出春天物候的另一个面向。可见可闻的“物色”与“事情”结合，使“义意”因物色形象而具体化，是建构物候诗学的一个重要进程。