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| 《招魂》“像设君室”与楚简帛之“象” | |
| 引用本文： | 刘信芳.《招魂》“像设君室”与楚简帛之“象”[J].云梦学刊,2011,32(1):45-47. |
| 作者姓名： | 刘信芳 |
| 作者单位： | 安徽大学,历史系,安徽,合肥,230039 |
| 摘 要： | 《招魂》“像设君室”之“像”，前贤或解为法像，或解为画像，以顾炎武“尸礼废而像事兴，盖在战国之时矣”之推断最有见地。上博藏六《天子建州》“士象大夫之位”、“大夫象邦君之位”、“邦君象天子之位”之类记载，其“象”谓祭祀之设象。楚地出土的楚帛画以及西汉帛画对研究招魂之礼具有重要意义。据此由周代之“尸”到战国之“象”的礼制变革可以得到更为深入的认识。 |
| 关 键 词： | 《招魂》 象 像 礼制 |
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