周代官学之“诗礼乐”教与“书教”考异

 诗、书、礼、乐是西周王官教育中最核心的课程体系，也是最早得到王权认可的经典体系。但从《论语》、《礼记》、《国语》等文献的记载中可以发现，至晚到春秋后期乃至战国前期，《书》学仍游离于部分贵族教育课程体系之外。这说明，与“诗礼乐”为辟雍、泮宫两级学校普遍教授的政治、社交仪式不同，《书》是天子辟雍中课试贵族子弟的书面“文本”，而在诸侯泮宫中，各国故志、令、世、训典等文献则取代《书》，承担了国家历史教育的基本功能。对于这一差异的形成原因及其对早期《书》学功能、传播之影响的研究，将有助于我们深入理解西周王官之学的课程设置理念。