| 论叶适的历史哲学与功利思想 |
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| 引用本文： | 汤勤福. 论叶适的历史哲学与功利思想[J]. 云南社会科学, 2000, 0(1): 35-40 |
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| 作者姓名： | 汤勤福 |
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| 作者单位： | 上海师范大学古籍研究所上海201102 |
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| 摘 要： | 叶适的历史哲学的核心概念是"人心”,他认为历史发展的趋势是三代以上是人心所止,春秋以来人心渐失,而战国以后则是背心离性了.他以道德、义礼、智巧来区分前代与后世的差异,确实很不科学;他将历史的发展描绘成是一种倒退的趋势,可概括为道德衰退论.他强调"人道为主,不求天道”,实际是忽视了人类社会发展的客观规律,而代之以道德标准.他的历史哲学又与功利思想密切联系.在义利王霸问题上,叶适以为三代行王道,后世以霸道.他以先王之道兴废来讨论王霸关系,认为管仲是破坏王道的始作俑者,商鞅李斯等人继之,于是王道衰败,人心散坏,争霸求利,世道衰坏而一蹶不振.但是,叶适并非完全放弃功利之说,而是要求在实行王道的基础上来求得功利,因此是一种王道功利论.
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| 关 键 词： | 叶适 历史哲学 功利思想 |
| 文章编号： | 1000-8691(2000)-01-035-06 |
On the Historic Philosophy and Utilitarian Theory of Ye Shi |
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