| 《 杨朱篇》 的道德虚无主义 |
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| 引用本文： | 邢雁欣.《 杨朱篇》 的道德虚无主义[J].东南大学学报(哲学社会科学版),2021,23(2):20-26. |
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| 作者姓名： | 邢雁欣 |
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| 作者单位： | 浙江财经大学 马克思主义学院,浙江 杭州 310018 |
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| 基金项目： | 浙江省规划课题一般项目"全球化交往视野中当代大学生文化自信生成机制及提升研究" |
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| 摘 要： | 《列子·杨朱篇》在反名教倡自然的魏晋玄学思潮中系统地提出了一种道德虚无主义.《杨朱篇》在名义上所反对或否定的是儒家的纲常名教,但其实质可以看作是对一般人类道德的普遍否定.《杨朱篇》提出实名贫而伪名富,即追求实利为真正有价值的追求,而追求名教道德则有损人生享乐.《杨朱篇》认为道德与人性的追求,在历史面前区分善恶没有意义,死亡抹去了人生的一切价值区别,也抹去了道德的区别.《杨朱篇》的论证,没有意识到道德并非因为时过境迁或因为人的死亡而没有价值,道德的价值在于维持人类的生活秩序和使人过着美善的生活.并且,人类的道德并非因为个体的暂在性而没有意义和价值,人类的道德文化不断地通过个体而传递下去,因而人类的道德文化在任何个体那里同样具有历史意义和价值.
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| 关 键 词： | 杨朱篇 名教 自然 享乐 道德虚无主义 纵欲主义 |
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