| 市民社会与人的解放:从古典政治经济学到唯物史观 |
| |
| 引用本文： | 袁立国,.市民社会与人的解放:从古典政治经济学到唯物史观[J].西南大学学报(社会科学版),2015,41(5):5-11. |
| |
| 作者姓名： | 袁立国 |
| |
| 作者单位： | 国家社会科学基金项目“历史唯物主义与古典经济学理论传承关系研究”(15CZX004),项目负责人:袁立国 |
| |
| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“历史唯物主义与古典经济学理论传承关系研究”(15CZX004),项目负责人:袁立国 |
| |
| 摘 要： | 综观马克思的思想发展,青年马克思在黑格尔法哲学批判中揭示了市民社会的基础地位,把政治异化归咎于社会异化,并从法与政治批判转向政治经济学批判。在政治经济学领域,古典政治经济学从财产权和经济视角对市民社会的历史叙事,打破了传统思辨理性主义的社会概念,为马克思最终创立唯物史观奠定了思想基础。二者的分歧在于:古典政治经济学止步于市民社会的合法性论证,它在其本意上是一种市民社会理论,而马克思通过诉诸政治经济学批判,在社会和历史的平面上回归到无产阶级的革命目的论,为实现真正人的自由的社会敞开了现实的道路。?更多还原
|
| 关 键 词： | 政治批判 市民社会 人的解放 古典政治经济学 唯物史观 |
|
| 点击此处可从《西南大学学报(社会科学版)》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《西南大学学报(社会科学版)》下载免费的PDF全文 |
|
