| 老子“道”和“德”的自然本质及其辩证关系 |
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| 引用本文： | 刘长欣,陈利利. 老子“道”和“德”的自然本质及其辩证关系[J]. 中国石油大学学报(社会科学版), 2007, 23(5): 70-74 |
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| 作者姓名： | 刘长欣 陈利利 |
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| 作者单位： | 中国石油大学,人文社会科学学院,山东,东营,257061 |
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| 摘 要： | 老子的"道",主要指形成世界的本原,决定万物的本体,宇宙运动变化的根本规律;而老子的"德",其广义是指万事万物合"道"而行的品性,其狭义则指人的合"道"而行的品性。"自然"是老子"道"与"德"的本质特征。"道"生万物,"德"养万物","道"体"德"用,二者辩证统一于万物之中。老子哲学的主要意蕴就是依"道"而立"德"、立"德"而明"道"。老子对"道"的预设与描述体现出老子哲学理论思维的形上视域,老子对"德"的揭示与规定标志着老子哲学实践关怀的形下向度。
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| 关 键 词： | " 道" " 德" 合" 道" 为" 德" " 道" 体" 德" 用 依" 道" 立" 德" |
| 文章编号： | 1673-5595(2007)05-0070-(05) |
| 修稿时间： | 2007-03-12 |
The Nature and Dialectical Relation of Laozi''''s "Taoism" and "Virtue" |
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| LIU Chang-xin,CHEN Li-li. The Nature and Dialectical Relation of Laozi''''s "Taoism" and "Virtue"[J]. Journal of China University Of Petroleum:Edition of Social Sciences, 2007, 23(5): 70-74 |
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| Authors: | LIU Chang-xin CHEN Li-li |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | " Taoism" ," Virtue" ,the Use of " Taoism" by " Virtue" ,Establishment of " Virtue" on the Basis of " Taoism" |
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