先秦两汉的文学身份批评及其发生

身份批评是一种比较普遍的文学批评方法。先秦两汉时期，人们已经意识到主体身份对于文学批评的重要意义，开始从创作主体的职官、学术流派、地域、人伦等身份去阐释文学内容、题材及表现方法的形成。这不仅鲜明地反映了中国文学“因事而作”这一核心观念所产生的文学的行为性质决定创作目的、主体的身份决定言说话语的内在逻辑，而且反映了当时人们已经意识到不同的身份具有不同的知识话语体系，创作时主体多种身份的参与会带来多种身份话语的融合。这一批评方法的产生，既与先秦两汉严格的礼乐身份制度所产生的强烈的身份意识有密切关系，也与当时的王官制度规定的不同官员具有固定的职掌、知识话语体系密切相关。