自我转化的隐喻——以《齐物论》“吾丧我”为线索

《庄子·齐物论》代表了典型的庄子面对事物与知识的世界的态度，亦提供了何以可能达成超越庸常的所谓逍遥境界的基本说明。由道家的一贯立场而言，后者意味着某种得道的方式，而对于庄子而言，则其展现为对自我问题的发现、对其转化问题的关注与对特定超越性视角的确证。如所周知，庄子言说上述内容的方式具有鲜明的自身特色，即以隐喻作为哲学修辞的基本手段，表达自己对于自我和道的关系的新理解。通过重新聚焦《齐物论》中贯穿性的“吾丧我”问题，评估相关的重要结构隐喻，如“三赖”“環中”“物化”等，可见庄子如何由道—物关系出发证成自己对于道—我问题的理解，以及他对自我转化过程的理解，而在理解这些问题的时候，隐喻作为哲学修辞的手段可被作为现有语文学研究的有益补充。