“言意之辨”与古典阐释学的意义生成 |
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作者姓名: | 郑伟 杨彩丹 |
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作者单位: | 1. 山西大学文学院;2. 山西大学历史文化学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金一般项目“《毛诗正义》经学文艺思想研究”(17BZW001); |
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摘 要: | “言意之辨”几乎囊括了中国古代关于语言符号认知的全部观念,也几乎包含了古人如何认识、体验和言说世界的全部经验,因而也就奠定了中国古典阐释学的思想基础。在古代学术思想史上,“言意之辨”的核心是意义的存在方式问题,并由此形成了古典阐释学的方法论特征。它不仅为人们提供了处理文本问题的基本经验,而且将阐释行为本身从一种还原性的“解经”活动转变为向着经典去建构和开辟意义世界的“读书”的过程,进而生发出一种此在的形而上的阐释学意味。
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关 键 词: | 言意之辨 名实之辨 阐释学 解经 读书 |
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