| 文化的顺应与冲突--以李白待诏翰林前的生活和思想为例 |
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| 引用本文： | 戴伟华. 文化的顺应与冲突--以李白待诏翰林前的生活和思想为例[J]. 学术研究, 2006, 0(2): 134-137 |
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| 作者姓名： | 戴伟华 |
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| 作者单位： | 华南师范大学 |
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| 摘 要： | 李白的崇道行为在开元、天宝之际得到了朝野的认同和赞誉,李白以道教徒的身份入京待诏翰林,正是顺应了当时皇家主流文化大崇道教的结果;李白入京前在东鲁这一特定环境中与儒学文化发生了直接的冲突,李白对儒学的批评与其理解为是对儒学思想的批评,不如理解为是对具体鲁儒的批判;李白东鲁婚姻的不幸,其本质也是文化冲突导致了家庭矛盾冲突,入京待诏正好使李白从婚姻的痛苦中解脱出来。以上三个方面分别构成了文化的顺应与冲突关系,对李白待诏翰林及其思想状况、政治遭际有着重要影响。
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| 关 键 词： | 崇道 鲁儒 婚姻 文化顺应 文化冲突 |
| 文章编号： | 1000-7326(2006)02-0134-04 |
On the Complying and Conflict in Culture |
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| Dai Weihua. On the Complying and Conflict in Culture[J]. Academic Research, 2006, 0(2): 134-137 |
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| Authors: | Dai Weihua |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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