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| 亚里士多德悲剧净化说的现代解读 | |
| 引用本文： | 朱立元,袁晓琳.亚里士多德悲剧净化说的现代解读[J].天津社会科学,2008,2(2):116-121. |
| 作者姓名： | 朱立元 袁晓琳 |
| 摘 要： | 亚里士多德在<诗学>中提出的悲剧快感与净化理论千百年来受到了无数研究者的关注:首先,怜悯与恐惧是悲剧净化的主要对象,这两种情感的生发关键在于人们的自我情感体验;其次,痛苦的情感在悲剧欣赏中能够转化为快感,实则需要通过一些包括潜意识在内的自然的心理过程;第三,悲剧的净化一直以来是争论的焦点,大致可归纳为宣泄、陶冶和审美等观点,但对于完全有别于古希腊的现代快节奏生活和身处其中的现代人而言,似乎审美说更能引导人们静观生活,思考人生. |
| 关 键 词： | 亚里士多德 悲剧 怜悯与恐惧 快感 净化 亚里士多德 悲剧 净化说 引导 现代人 快节奏 古希腊 完全 审美 焦点 心理过程 潜意识 转化 情感体验 主要对象 怜悯与恐惧 研究 理论 诗学 |
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