试论王夫之的唯物主义的认识论 |
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引用本文: | 陈世昭.试论王夫之的唯物主义的认识论[J].湖北大学学报(哲学社会科学版),1987(2). |
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作者姓名: | 陈世昭 |
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摘 要: | 王夫之在认识论方面的成就是非常突出的。他继承发展了中国古代唯物论者荀子、王充等人的认识论思想,并把它推向了接近唯物论的反映论原理。 王夫之和荀子一样,认为人有认识客观事物的能力,客观事物是可以为人们所认识。他说:“万物皆有固然之用,万事皆有当然之则,所谓理也,乃此理也,唯人之所可必知,所可必行,非人之所不能知,不能行,而别有理也。”(《四书训义》)“原于天而顺乎道,……五常百行之理无不可知,无不可能。”(《张子正蒙注·动物》)“人有可竭之成能。”
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