“美”与“宗教”的世纪迷局——重审“以美育代宗教”问题 |
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引用本文: | 张大为.“美”与“宗教”的世纪迷局——重审“以美育代宗教”问题[J].社会科学论坛,2014(12):173-191. |
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作者姓名: | 张大为 |
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作者单位: | 天津市社会科学院文学研究所,天津300191 |
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基金项目: | 天津市哲学社会科学规划项目《东方传统:文化思维与文明政治》的阶段性成果,课题编号:TJZW12-026 |
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摘 要: | 蔡元培先生“以美育代宗教”的著名命题提出已近百年。“五四”时代的蔡元培,在“纯粹”伦理学诉求和“科学”观念的映照之下,将“美”与审美的“普遍性”做了恰恰是某种“宗教性”的夸张——西方近代启蒙主义及其关于“科学”的神话,于是有了“美育代宗教"”的灵感。它表面上虽然似乎是在处理西方才有的“宗教”问题,但这种“取代”的灵感,恰恰可能正来自于中国古典传统当中堪称“美的宗教”的深层的思维进路和思想维度,因而它本身也是对于一种实质性的道德世界、伦理生活和价值内容的潜意识召唤。而中国古典传统这种“美的宗教”之维,既是中国文化的勃勃生机的根源,同时它又确实起到消解、吸纳文化中的负能量和破坏力的作用,确实发挥了一定程度的宗教性意义,维护着中华文化整体上的健康和完整。
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关 键 词: | 美育 宗教 蔡元培 “美的宗教” |
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