| 以人为本思想的当代阐释 |
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| 引用本文： | 王晓春.以人为本思想的当代阐释[J].山西农业大学学报(社会科学版),2007,6(3):255-257. |
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| 作者姓名： | 王晓春 |
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| 作者单位： | 南方医科大学,人文社科学院,广东,广州,510515 |
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| 摘 要： | “以人为本”思想历久而弥新。“以人为本”思想在历史上大致经历了发源、形成、成熟三个阶段。当前提出的“以人为本”思想,不同于我国传统的“民本”观念,也不同于近代西方的“人本主义”思想,它坚持了马克思主义人学路线,是马克思主义人学思想的进一步充实和完善,体现了对人的现实关注和长远发展的有机结合。践行“以人为本”,将“以人为本”的思想落到实处。
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| 关 键 词： | 以人为本 当代阐释 马克思主义人学 |
| 文章编号： | 1671-816X(2007)03-0255-03 |
| 修稿时间： | 2006年12月8日 |
The Contemporary Elucidation of Human-Oriented |
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| WANG Xiao-chun.The Contemporary Elucidation of Human-Oriented[J].Journal of Shanxi Agricultural University:Social Science Edition,2007,6(3):255-257. |
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| Authors: | WANG Xiao-chun |
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| Abstract: | The meaning of human-oriented is variational and developmental.In history there are three basic stages which are origination,figuration, and maturity about human-oriented.Presently,human-oriented,which is different from both civil-oriented and humanism,is consistent with Marxism anthropology and is the new development of it in China.Human-oriented also shows integrated relationship between human reality and human future. |
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| Keywords: | Human-oriented Contemporary elucidation Marxism Anthropology |
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