赫尔德对康德“纯粹理性批判”的批判

赫尔德的形而上学以及他对“存在”问题的思考，集中体现在他对康德先验哲学的批判中。赫尔德和康德都批判启蒙哲学推崇的纯粹理性，但与康德肯定纯粹理性并为其运用划定边界不同，赫尔德从根本上否认理性的纯粹性，强调理性实际上是人类心灵整体运作的有机性，因而是人类心灵中各种力量共同运作的机能，最终体现为人类语言。语言是人类心灵在具体历史经验中生成的证明，在本质上揭示出“存在”与人的感性关联。以语言为切入点，赫尔德分析了人与“存在”的关系，认为语言是“存在”对人的感性给予，是人和“存在”关联的体现和表达。以心灵哲学和语言哲学为基础，赫尔德在批判康德先验哲学的同时，阐明了自己形而上学的基本立场和观念。