“条理”与空时——张东荪对康德时空观的修正

早期张东荪在多元认识论的视域中考察空间时间的“根据”“形态”和“性质”,强调时空是“认知上的先验格式”,但又必与外界的“条理”相应，并通过“主客交互”的认识活动发挥作用与获得改良。他也将空时理解为宇宙最根本的架构，并由宇宙的“层创进化”而主张创造的人生与超越“今此”的生活。学思转变后，张氏更尝试从人类学文化学的视角探讨中西时空观之异及其基础。张东荪自诩是“修正的康德主义”者，他有关“条理”与空时及其交互作用的思考，试图跳出仅以纯粹的主观与确定的形式理解空时的观点，并回应来自现代自然科学的各种挑战，拓展了20世纪中国哲学时空观的研究。