论维尔默对现代性与后现代性关系的理论重建及其启示

现代性与后现代性的关系问题是理论界一个新的“老问题”,“老”在于自后现代性出场之日起二者的纷争就从未间断，“新”在于现代性虽饱受质疑却不断被激活，内涵也愈加丰富。法兰克福学派三代批判理论家对现代性持总体性内在批判立场，但对现代性与后现代性关系的理解和处理方式有所不同。以阿多诺为代表的法兰克福学派第一代理论家极端的现代性批判立场导致批判理论的后现代性亲缘表征，以哈贝马斯为代表的第二代理论家以现代性拒斥后现代性，从总体上将两者对立起来，造成二者关系紧张。作为二、三代之间重要过渡人物，维尔默传承批判理论传统，将哈贝马斯开启的语言学转向引向深入，在后形而上学视域中重构辩证法，对现代性与后现代性关系进行了饱有和解意味的理论重建，开启了政治伦理学新视域，为重塑更加开放包容的现代性提供方案。考察维尔默对现代性和后现代性关系的理论重建，为当代更好地理解和把握现代和后现代性的关系提供理论启示。