论柏拉图相之意念的现象学之维

现象学的解读之法将判断的意念与视域作为其根本的关注点，而恰恰判断的意念与视域是构成其柏拉图哲学现象学之维的核心主题。在柏拉图的《智者篇》中，相之意念由于悬置而堕入非纯粹名称视域中的某个区域，并且相之意念为“种”所规定。“种”不仅在规定“相”之余，还重新阐释了“相”。