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趣之美学的端倪——《文心雕龙》“趣”论
引用本文:王世海.趣之美学的端倪——《文心雕龙》“趣”论[J].兰州学刊,2011(4):24-29.
作者姓名:王世海
作者单位:中国传媒大学文学院,北京,100024
摘    要:趣,在魏晋时期进入诗画领域,成为一重要的美学概念。文章重点分析《文心雕龙》中用"趣"语例,以期明确趣进入美学领域后,意涵的流变过程。其过程大体为:趣因趋向义,指审美过程中情意形成的趋向;趣因旨、志义,指审美获得的志、意;趣因趋、旨二义,真实反映了审美的整体过程,不仅有情的参与,也有理的参与,趣也因此获得了所蕴涵的感受、体验义;最终,趣与理、旨义分离,成为一个真正独立的美学概念,指审美过程中获得的情意,以及感受、体验。

关 键 词:  《文心雕龙》  情意  体验  美学
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