| 论申屠蟠"绝迹于梁砀之间"——兼说汉代"处士"的文化表现与历史形象 |
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| 引用本文： | 王子今.论申屠蟠"绝迹于梁砀之间"——兼说汉代"处士"的文化表现与历史形象[J].中州学刊,2009(6). |
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| 作者姓名： | 王子今 |
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| 作者单位： | 中国人民大学国学院,北京,100872 |
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| 摘 要： | 申屠蟠以才学和孝义得"高士"之名,多次拒绝征举,在汉末政治动荡年代与激进的"党人"不同,取全面回避的态度.作为彻底的"处士",申屠蟠始终不与当政者合作,表现出"崛然独立"的立场."梁砀之间"具有特殊的生态环境,也构成特殊的文化空间.以"梁砀"为中心辐射形成的文化圈,先后有汉初刘邦功臣集团和汉末曹操功臣集团的发生.出身陈留外黄的申屠蟠曾经长期生活在这一文化圈的外围.他的人生道路选择与指向政治成功者不同,成为"处士"的模范.而后世对申屠蟠的评价各有褒贬,亦代表了不同历史时期不同社会人等的声音.
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| 关 键 词： | 申屠蟠 梁 砀 处士 汉末 |
On Shen Tufan's "Disappearance between Liang and Dang"——Also on the Cultural Manifestation and Historical Image of the "Hermits" during Han Dynasty |
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| Wang Zijin.On Shen Tufan's "Disappearance between Liang and Dang"——Also on the Cultural Manifestation and Historical Image of the "Hermits" during Han Dynasty[J].Academic Journal of Zhongzhou,2009(6). |
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| Authors: | Wang Zijin |
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