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儒家文化模式中平儿的生存价值--真善美之特质及其文化意蕴
引用本文:张向荣. 儒家文化模式中平儿的生存价值--真善美之特质及其文化意蕴[J]. 学术交流, 2003, 0(1): 119-122
作者姓名:张向荣
作者单位:黑龙江大学国际文化教育学院,黑龙江,哈尔滨,150080
摘    要:平儿作为《红楼梦》中的非重要人物 ,并不是平面的呆板的艺术附加品 ,她不只依附于琏凤而存在 ,平儿实际还承载了儒家文化对女子的观照。平儿具有“真善美”的特质。这种特质为人物的真实生动增添了色彩 ,也为平儿的生存价值和文化意蕴增添了跌宕起伏的艺术魅力

关 键 词:平儿  真善美  特质  文化意蕴
文章编号:1000-8284(2003)01-0119-04
修稿时间:2002-07-01

Existential Value of Ping Er in Confucian Culture--beauty, truth kindness and and its Cultural Connotation
ZHANG Xiang-rong. Existential Value of Ping Er in Confucian Culture--beauty, truth kindness and and its Cultural Connotation[J]. Academic Exchange, 2003, 0(1): 119-122
Authors:ZHANG Xiang-rong
Abstract:From the following analysis, we can draw the conclusion that Ping Er is more than an obedient servant, a concubine who attached to Wang Xifeng and Jia Lian .The qualities represented by Ping Er the typical Chinese virtues--perseverance, kindness, gentleness and wisdom, single her out as an independent and unique individual,whichnot only adds more flavour on the characterization but also enriches the cultural and existential connotation.
Keywords:Ping Er   beauty   kindness and truth  quality   cultural connotation
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